Oh divina majestuosidad infinita
Tu perfección me redime
Tu brillantez me cobija
Y tu arte me enamora
En tus verdes valles veo tu piel
En tus jardines siento tu perfume
Y en las estrellas la luz de tu mirada
En tus rebeldes mares mi alma se regocija
Con el aullido del lobo mi corazón se estremece
Esta noche quiero hacer el ritual de la eternidad
Bajo la sombra de un obsequio nocturno
Las aves pasan sobre mi descanso
Y una inmaculada brisa me visita
En tus montañas se alza la esperanza
De encontrar mi libertad
Divina naturaleza que me dio la existencia
Soberbia como el amanecer
Apasionante como el atardecer
Quiero ser uno con tigo
Uno con todo cuanto has parido
jueves 19 de noviembre de 2009
Crónicas de la Estupidez Cap.IV : Enajenación
Primer Aplicacion del método cientifico del ensayo:
1 Hipotesis
El guanaco promedio es un enajenado
2 variables
a) la opresion espiritual,moral,económica y social
b) la ignorancia
c) la estupidez
d) la falsa identidad
e) el guanaco promedio
3 operativización de las variables:
a) el sistema capitalista permite las condiciones para la miseria espiritual y económica, lo cual, consecuentemente empobrece en todo sentido al guanaco
b) la carencia de conocimientos acerca del universo y sus leyes,el desarrollo de la sociedad , la naturaleza y el pensamiento, empuja al guanaco a la ignorancia, que finalmente no le permite conocerse a si mismo ni proyectarse al resto de su especie
c) la razón de este ensayo, la estupidez del guanaco promedio,su ignorancia y miseria en su sentido amplio, supera los limites de la imprudencia,impertinencia y moral,por lo cual la estupidez es el adjetivo mas adepto a su estatus
d)puesto que el guanaco estupido promedio carece del nivel optimo de conocimiento acerca del universo que le rodea y de si mismo, su enajenacion reside en su falsa identidad, en ser un clon de la especie
e) el guanaco promedio:
-le va al barza/real
-come pupusas
-ve bailando por un sueño
-oye la yxy/cool
-manda msjes desesperados buscand pareja
-deja llamadas perdidas por no gastar saldo
-se cree los mails que anuncian la muerte de msn
-participa en cuanta cadena de idiotez circule por la web
-no sabe quien fue Friedrich Niesche pero sabe que dice su horoscopo
-desconoce las 5 leyes de copernico, la ecuacion de relatividad de Einstein, pero sabe la programacion de tcs
1 Hipotesis
El guanaco promedio es un enajenado
2 variables
a) la opresion espiritual,moral,económica y social
b) la ignorancia
c) la estupidez
d) la falsa identidad
e) el guanaco promedio
3 operativización de las variables:
a) el sistema capitalista permite las condiciones para la miseria espiritual y económica, lo cual, consecuentemente empobrece en todo sentido al guanaco
b) la carencia de conocimientos acerca del universo y sus leyes,el desarrollo de la sociedad , la naturaleza y el pensamiento, empuja al guanaco a la ignorancia, que finalmente no le permite conocerse a si mismo ni proyectarse al resto de su especie
c) la razón de este ensayo, la estupidez del guanaco promedio,su ignorancia y miseria en su sentido amplio, supera los limites de la imprudencia,impertinencia y moral,por lo cual la estupidez es el adjetivo mas adepto a su estatus
d)puesto que el guanaco estupido promedio carece del nivel optimo de conocimiento acerca del universo que le rodea y de si mismo, su enajenacion reside en su falsa identidad, en ser un clon de la especie
e) el guanaco promedio:
-le va al barza/real
-come pupusas
-ve bailando por un sueño
-oye la yxy/cool
-manda msjes desesperados buscand pareja
-deja llamadas perdidas por no gastar saldo
-se cree los mails que anuncian la muerte de msn
-participa en cuanta cadena de idiotez circule por la web
-no sabe quien fue Friedrich Niesche pero sabe que dice su horoscopo
-desconoce las 5 leyes de copernico, la ecuacion de relatividad de Einstein, pero sabe la programacion de tcs
Crónicas de la Estupidez Cap.III : Irreverencia
La irreverencia nos redime
Esto, en el estricto sentido de la autorrealización, nos proclama como victoriosos en la dura batalla de la búsqueda la identidad propia.
El que no se revela, nunca es si mismo, es un esclavo, es un enajenado, es lo que otros quieren que sea, es, en ultima estancia, cualquier cosa menos lo que es, en palabras y acciones de grandes artífices desde los albores de los tiempos de la diáspora evolutiva, la subvención a las normas establecidas y parámetros temporarios, la naturaleza en su grandeza, cambia, de esto, hacemos referencia al principio fundamental del de desarrollo de la naturaleza, y por ende, de la sociedad y todo por cuanto existe: La materia no nace, ni muere, ni aparece y desaparece, sino cambia.
Esta primitiva pero esencial noción es lo que fundamenta la teoría de la Irreverencia como acción espiritual de desarrollo y plenitud íntegra de la persona humana, en su sano juicio, alimentado con los valores propios de convivencia no sociales, sino existenciales.
La irreverencia como patrón de conducta
La irreverencia nos libera, la opresión, la enajenación de masas, la miseria espiritual, y en última instancia la explotación del hombre por el hombre, se engrandece al asesinar el derecho a la rebelión, a la sana e inherente rebelión de las fuerzas en cohesión constante.
La irreverencia no es sino la integridad de la persona humana, el mostrar el descontento ante las injusticias, el mostrar nuestra propia afición y devoción ante lo que para nuestra percepción es digno de ello.
Esto, en el estricto sentido de la autorrealización, nos proclama como victoriosos en la dura batalla de la búsqueda la identidad propia.
El que no se revela, nunca es si mismo, es un esclavo, es un enajenado, es lo que otros quieren que sea, es, en ultima estancia, cualquier cosa menos lo que es, en palabras y acciones de grandes artífices desde los albores de los tiempos de la diáspora evolutiva, la subvención a las normas establecidas y parámetros temporarios, la naturaleza en su grandeza, cambia, de esto, hacemos referencia al principio fundamental del de desarrollo de la naturaleza, y por ende, de la sociedad y todo por cuanto existe: La materia no nace, ni muere, ni aparece y desaparece, sino cambia.
Esta primitiva pero esencial noción es lo que fundamenta la teoría de la Irreverencia como acción espiritual de desarrollo y plenitud íntegra de la persona humana, en su sano juicio, alimentado con los valores propios de convivencia no sociales, sino existenciales.
La irreverencia como patrón de conducta
La irreverencia nos libera, la opresión, la enajenación de masas, la miseria espiritual, y en última instancia la explotación del hombre por el hombre, se engrandece al asesinar el derecho a la rebelión, a la sana e inherente rebelión de las fuerzas en cohesión constante.
La irreverencia no es sino la integridad de la persona humana, el mostrar el descontento ante las injusticias, el mostrar nuestra propia afición y devoción ante lo que para nuestra percepción es digno de ello.
Crónicas de la Estupidez Cap.II : Hipertrofia Cerebral
Pues no es si no el si no, el devenir de los oscuros procederes en la víspera de la impertinente ignorancia, la mente se masturba como cualquier otro tejido, y eyacula ideas, ideas profanas a cerca del universo, ideas subversivas acerca del estatus, ideas científicamente ateas, ideas espirituales, concepciones y abstracciones complejas, la diferencia reside en los insumos requeridos para tal acto.
Es así, como el pensamiento puede dar paso a las mas mórbidas creaciones surrealistas, a las más ridículas ideas al albor de la idiotez extrema, a lo más infinitesimalmente insano del haber humano, producto de la hipertrofia cerebral, que no es mas que la agonía del pensamiento propiamente como un acto del desarrollo espiritual, no como una elusión de la realidad, sino como su interpretación pragmática.
Es así, como el pensamiento puede dar paso a las mas mórbidas creaciones surrealistas, a las más ridículas ideas al albor de la idiotez extrema, a lo más infinitesimalmente insano del haber humano, producto de la hipertrofia cerebral, que no es mas que la agonía del pensamiento propiamente como un acto del desarrollo espiritual, no como una elusión de la realidad, sino como su interpretación pragmática.
Crónicas de la Estupidez Cap.I Exclamación
En una palabra no se puede redimir el alma
basta y sobra con los sublimes susurros del viento de la ignorancia
para persuadir vilmente los intentos de la poca razón que nos queda
pareciera como una diadema de ideas pérfidas,pestilentes y deprimentes.
En los albores del nuevo milenio, la miseria espiritual corroe la yuxtapuesta existencia de los seres humanos, que con sus delicadamente elaborados protocolos sociales, se cubre de los efluvios del conocimiento.
Los vapores del surrealismo bestial en cada pensamiento son el haber de la cotidianidad, y esta ultima, la deidad mayor.
basta y sobra con los sublimes susurros del viento de la ignorancia
para persuadir vilmente los intentos de la poca razón que nos queda
pareciera como una diadema de ideas pérfidas,pestilentes y deprimentes.
En los albores del nuevo milenio, la miseria espiritual corroe la yuxtapuesta existencia de los seres humanos, que con sus delicadamente elaborados protocolos sociales, se cubre de los efluvios del conocimiento.
Los vapores del surrealismo bestial en cada pensamiento son el haber de la cotidianidad, y esta ultima, la deidad mayor.
Se acerca la tragedia
Tus palabras son cada vez mas silenciosas
tu mirada mas distante
no percibo tu perfume mas
Los secretos de tu bondad son historia
la sonrisa en mi rostro agoniza
las caricias en tu cuerpo se han ido
se acerca la tragedia
la soledad de tu presencia
oscurece la luz de mi corazon
se avecina la tormenta
de lagrimas sobre el jardin a punto de marchitar
se acerca la tragedia
volveremos a nuestra propia historia
volveremos a nuestro propio sendero
una vez mas
se acerca la tragedia
tu mirada mas distante
no percibo tu perfume mas
Los secretos de tu bondad son historia
la sonrisa en mi rostro agoniza
las caricias en tu cuerpo se han ido
se acerca la tragedia
la soledad de tu presencia
oscurece la luz de mi corazon
se avecina la tormenta
de lagrimas sobre el jardin a punto de marchitar
se acerca la tragedia
volveremos a nuestra propia historia
volveremos a nuestro propio sendero
una vez mas
se acerca la tragedia
Cuando las lágrimas no brotan...
Cuando las lágrimas no brotan
el silencio me habla
las palabras son espinas
clavadas en mi desvelo
cuando las lágrimas no brotan
los susurros a mi oido de las penas se avecina
palpitaciones intermitentes de desasosiego
atormentando mi descanso
cuando lás lagrimas no brotan
el dolor es supremo
la agonia del alma incipiente
perturbado mi pensar
cuando las lágrimas no brotan
la melancolía es mi amante
la tristeza mi alimento
y la soledad mi familia
cuando las lágrimas no brotan
el eucalipto se estremece
el cuervo se acerca
el fuego se apaga
cuando las lágrimas no brotan
el corazón se pudre
en el oceano del olvido
el silencio me habla
las palabras son espinas
clavadas en mi desvelo
cuando las lágrimas no brotan
los susurros a mi oido de las penas se avecina
palpitaciones intermitentes de desasosiego
atormentando mi descanso
cuando lás lagrimas no brotan
el dolor es supremo
la agonia del alma incipiente
perturbado mi pensar
cuando las lágrimas no brotan
la melancolía es mi amante
la tristeza mi alimento
y la soledad mi familia
cuando las lágrimas no brotan
el eucalipto se estremece
el cuervo se acerca
el fuego se apaga
cuando las lágrimas no brotan
el corazón se pudre
en el oceano del olvido
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